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含着烟斗的自画像

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含着烟斗的自画像简介资料
1848 年 - 1849 年
45.8×37.8cm
法布尔博物馆
含着烟斗的自画像相关文献
割耳朵后的自画像
1888年梵·高邀请高更来阿尔同住,但两个固执的艺术家却是不断的争吵。在一场剧烈争执后,高更大怒而去,梵·高无法阻止,亦无法抑制自己的激动,竟割下自己的耳朵。世界把自己的癫狂最先传染给人类的画师就像曾经给他的笔端注入魔力。我们惊讶地注视着梵·高扭曲的面孔、恐怖的眼神和颤抖的手势:他仿佛在代替整个人类受刑,成为痛苦的化身。想到这里,也就能理解梵·高作品中挣扎的线条与狂舞的色块:倾泄的颜料里调和着他的血,而画布,不过是他包扎伤口的绷带。这是一位生活在伤口里的大师,他习惯用伤口对世界发言。这是一个疼痛的收割者,他的镰刀最终收获了自己的耳朵。梵·高死了,却留下了一只著名的耳朵——这最后的遗物似乎并没有失去听觉,收集着后人的议论。这只在故事中存在的失血的耳朵,至今仍像埋设在我们生活中的听诊器,刺探着我们的良心。梵·高死了,耳朵还活着,还拥有记忆。为什么不在他呻吟与崩溃的时候,扶持他一把——世界,你听...
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拿着烟斗的男孩
简介准备这幅画作的准备包括确定男孩的位置,毕加索尝试让男孩直立,坐下以及斜靠在墙上。在让男孩尝试了许多不同的位置之后,他决定让男孩坐下。接下来要确定手臂的位置,他同样也花了很多时间来确定手臂的高度以及角度。早期的作品中的除了烟斗之外并没有其他的东西。尽管毕加索开始着手绘制这幅画,他还是休息了一个月。在这段时期里,毕加索决定画完这幅作品并在男孩的头上加入一个花环。虽然不知道为什么毕加索决定这样做,但这让这幅作品有了一种柔性与刚性的对比。画中的男孩毕加索绘制这幅画的时候居住于蒙马特区的洗濯船。一些当地人以从事娱乐业为生,例如当小丑或者杂技演员。毕加索在他的许多画作中都使用了当地人当他的模特儿,除此之外这个画中的男孩就没有更多的信息了。从各种来源总结出来的事实是,这个男孩在他的青少年时期于毕加索的工作室为油画自愿充当模特的工作。毕加索自己对这位男孩的评价是:从这段评价中,我们可以得出两种结论。第...
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自画像
有名的自画像达·芬奇文森特·凡高文森特·凡高伦勃朗参见自拍
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含着骨头露着肉
【成语】含着骨头露着肉 【成语】含着骨头露着肉 【发音】hánzhegǔtóulùzheròu 【释义】比喻说话半吞半吐,不把意思完全说出来。 【出处】你要我收下这个东西,须先和我说明白了。要是这么“含着骨头露着肉”的,我倒不收。(清·曹雪芹《红楼梦》第八十八回)
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自画像
郑板桥被称为扬州八怪之一,诗、书、画堪称三绝。一天郑板桥的一位好友笑着对他说:您才思敏捷,出口成对,为自己写一副联语吧。郑板桥并不以为是玩笑,立即认真地写起来:虚心竹有低头叶,傲管梅无两百枝。这副联语,确是郑板桥的自我写照。他对艺术精益求精,一丝不苟,总愿意虚心求教于别人;而对封建官场的歪风邪气却决不随波逐流。因此,他虽做官,却处处关心民众,不逢迎拍马,终于被罢了官。这副联语出自他自己的手笔,维妙维肖地活画出郑板桥虚心好学、刚直不阿的高风亮节来。
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写实主义人物作品
库尔贝作品
法布尔博物馆藏品
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男子肖像
烟斗
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家族谱大览
一本族谱
点点滴滴点点滴滴点点滴滴点点滴滴点点滴滴点点滴滴的多
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永川李氏世谱
国立中央图书馆 庆尚北道军委军,李景植,1928年发行。 始祖李文汉的子孙录。
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吴氏宗谱 [26卷含卷首]
原书: [出版地不详] : 余庆堂, 公元1989年八修. 存24册:世系表. 始祖(1世): (元) 吴忠武,讳定. 世居江西饶州府余干县万元乡十一都. 忠武公派下房祖(4世): (元明之际) 吴怀远,讳贤(西分祖, 派下有三大房祖: 吴道聪 ; 吴道清 ; 吴道林) ; 吴静逸,讳贵,号仁斋(东分祖). 西分道聪公派下16世: 吴知成 ; 吴政成 ; 吴效成. 西分道清公派下16世: 吴天成,字虚白 ; 吴显成 ; 吴大成,字北辰. 西分道林公派下16世: 吴开成,字文运 ; 吴谟成,字文远 ; 吴融成,字明远 ; 吴式瑞,字克生 ; 吴式金 ; 吴式圣,字以贤...等. 东分派下房祖(16世): 吴之录,字若恒 ; 吴之爵,字廷一 ; 吴之海,字源泉 ; 吴之铨,字衡士 ; 吴之镒,字德昭...等. 派行: 祖宗作兆 秉德树方 继述绵祚 惟善发祥 泽恢前代 名列上邦 因以锡尔 衍庆孔长. 注: 此谱缺卷9(西分道聪,道清21-25世), 11(西分国,楚,臣,朝贵公21-25世), 及17下(文敬,文佐,廷高21-25世). 无1-15世世系表, 但有家传记事于卷23, 及卷24中. 散居地: 江西省余干县, 湖北省武汉市(新洲现为武汉市的一区), 及武昌县等地 书名据书衣题, 及版心题编目. 谱序题为: 吴庆余堂续修宗谱.
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吴氏宗谱 [26卷含卷首]
原书: [出版地不详] : 余庆堂, 公元1989年八修. 存24册:世系表. 始祖(1世): (元) 吴忠武,讳定. 世居江西饶州府余干县万元乡十一都. 忠武公派下房祖(4世): (元明之际) 吴怀远,讳贤(西分祖, 派下有三大房祖: 吴道聪 ; 吴道清 ; 吴道林) ; 吴静逸,讳贵,号仁斋(东分祖). 西分道聪公派下16世: 吴知成 ; 吴政成 ; 吴效成. 西分道清公派下16世: 吴天成,字虚白 ; 吴显成 ; 吴大成,字北辰. 西分道林公派下16世: 吴开成,字文运 ; 吴谟成,字文远 ; 吴融成,字明远 ; 吴式瑞,字克生 ; 吴式金 ; 吴式圣,字以贤...等. 东分派下房祖(16世): 吴之录,字若恒 ; 吴之爵,字廷一 ; 吴之海,字源泉 ; 吴之铨,字衡士 ; 吴之镒,字德昭...等. 派行: 祖宗作兆 秉德树方 继述绵祚 惟善发祥 泽恢前代 名列上邦 因以锡尔 衍庆孔长. 注: 此谱缺卷9(西分道聪,道清21-25世), 11(西分国,楚,臣,朝贵公21-25世), 及17下(文敬,文佐,廷高21-25世). 无1-15世世系表, 但有家传记事于卷23, 及卷24中. 散居地: 江西省余干县, 湖北省武汉市(新洲现为武汉市的一区), 及武昌县等地 书名据书衣题, 及版心题编目. 谱序题为: 吴庆余堂续修宗谱.
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吴氏宗谱 [26卷含卷首]
原书: [出版地不详] : 余庆堂, 公元1989年八修. 存24册:世系表. 始祖(1世): (元) 吴忠武,讳定. 世居江西饶州府余干县万元乡十一都. 忠武公派下房祖(4世): (元明之际) 吴怀远,讳贤(西分祖, 派下有三大房祖: 吴道聪 ; 吴道清 ; 吴道林) ; 吴静逸,讳贵,号仁斋(东分祖). 西分道聪公派下16世: 吴知成 ; 吴政成 ; 吴效成. 西分道清公派下16世: 吴天成,字虚白 ; 吴显成 ; 吴大成,字北辰. 西分道林公派下16世: 吴开成,字文运 ; 吴谟成,字文远 ; 吴融成,字明远 ; 吴式瑞,字克生 ; 吴式金 ; 吴式圣,字以贤...等. 东分派下房祖(16世): 吴之录,字若恒 ; 吴之爵,字廷一 ; 吴之海,字源泉 ; 吴之铨,字衡士 ; 吴之镒,字德昭...等. 派行: 祖宗作兆 秉德树方 继述绵祚 惟善发祥 泽恢前代 名列上邦 因以锡尔 衍庆孔长. 注: 此谱缺卷9(西分道聪,道清21-25世), 11(西分国,楚,臣,朝贵公21-25世), 及17下(文敬,文佐,廷高21-25世). 无1-15世世系表, 但有家传记事于卷23, 及卷24中. 散居地: 江西省余干县, 湖北省武汉市(新洲现为武汉市的一区), 及武昌县等地 书名据书衣题, 及版心题编目. 谱序题为: 吴庆余堂续修宗谱.
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吴氏宗谱 [26卷含卷首]
原书: [出版地不详] : 余庆堂, 公元1989年八修. 存24册:世系表. 始祖(1世): (元) 吴忠武,讳定. 世居江西饶州府余干县万元乡十一都. 忠武公派下房祖(4世): (元明之际) 吴怀远,讳贤(西分祖, 派下有三大房祖: 吴道聪 ; 吴道清 ; 吴道林) ; 吴静逸,讳贵,号仁斋(东分祖). 西分道聪公派下16世: 吴知成 ; 吴政成 ; 吴效成. 西分道清公派下16世: 吴天成,字虚白 ; 吴显成 ; 吴大成,字北辰. 西分道林公派下16世: 吴开成,字文运 ; 吴谟成,字文远 ; 吴融成,字明远 ; 吴式瑞,字克生 ; 吴式金 ; 吴式圣,字以贤...等. 东分派下房祖(16世): 吴之录,字若恒 ; 吴之爵,字廷一 ; 吴之海,字源泉 ; 吴之铨,字衡士 ; 吴之镒,字德昭...等. 派行: 祖宗作兆 秉德树方 继述绵祚 惟善发祥 泽恢前代 名列上邦 因以锡尔 衍庆孔长. 注: 此谱缺卷9(西分道聪,道清21-25世), 11(西分国,楚,臣,朝贵公21-25世), 及17下(文敬,文佐,廷高21-25世). 无1-15世世系表, 但有家传记事于卷23, 及卷24中. 散居地: 江西省余干县, 湖北省武汉市(新洲现为武汉市的一区), 及武昌县等地 书名据书衣题, 及版心题编目. 谱序题为: 吴庆余堂续修宗谱.
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