中国人其实是浪漫的。即使对死亡这个词讳莫如深，在中元节这天，还是会虔诚自然地告慰先人。上古时代，“七月半”是农作丰收秋尝祭祖的日子。当民间初秋庆贺丰收时，会用新米等祭供，向祖先报告秋成，酬谢大地。发源起，就是追怀先人的一种文化传统节日，其文化核心是敬祖尽孝。多年的传承演变，民间相信，逝去的父母、祖先会在七月半返回家中探望子孙。所以这一天也被成为鬼节、七月半，人们祭祖缅怀，告慰先人。父母老去之前，这些节日对我们，可能只意味着再访一方小小的坟茔。父母辞世之后，这些节日，可能是日渐年长的我们为数不多的精神去处

祭祀文化是中国传统文化的重要内容，祭祖作为古代祭祀的一部分，在中国古代非常繁盛。《易经》形成于殷周之际，在其诸多卦爻辞中都涉及祭祀的内容，人们以虔诚而频繁的祭祀活动来沟通人神关系。考释几千年前《易经》的祭祀文化，对于我们认识之后几千年的中国古代祭祖活动提供了重要的依据。《周易·涣·象传》曰:“亨，王假有庙，利涉大川，利贞。”《象传》曰:“风行水上，涣。先王以享于帝，立庙。”对于此卦卦辞，《周易折中》是这样解释的:“‘假庙’者，所以聚鬼神之既散也:‘涉川’者,所以聚人力之个行也童片诚以感格，则幽明无有不应