金庸笔下大理段氏,皇帝为啥总出家做和尚?历史真相其实被他回避了!
最近《新天龙八部》在央视上映,从97黄日华版到21年新版,大家有没有发现,在段誉的名头前,总要加个“大理段氏”。
这个大理段氏一听就感觉很厉害啊?为啥他们的皇帝总想不通要出家呢?
大理段氏的几个来头
关于段氏的记载最早见于《周礼》,在其考工记的《轴人》一篇中记为:段氏为搏器。
意思也就是说“段氏”是铸造器具的匠人。古时姓、氏、名的起源大多与氏族部落名和自己所从事的工作有关系,“段”姓也就因此而生。
云南地区的段姓,其根源有说是出自云南本地的白族。也有说是河南人迁移,也有人说祖先是甘肃人。
那么段氏先祖究竟是谁呢?
段氏先祖是谁
在如今段氏的宗谱以及《南诏野史》等云南的各种地方志上,都记载到段氏的祖先为唐朝时期的段俭魏。
但开国皇帝另有其人。
段俭魏原本是南诏国的将领,在唐玄宗朝天宝年前时击退了前来征讨的唐军。
后来在南诏封侯拜相,势力慢慢做大,建立大理的是他的后人段思平。
但他们来自什么地方呢?
事实上,段俭魏祖上来自于武威郡,也就是现在的甘肃省武威市一带。
有记载的始祖为西汉时期的武威太守段贞,而武威郡的段姓正是从河南地区迁居过来的。
段氏皇族为啥老出家
好几个原因。首先跟地理位置有关。
云南位于中国西南部,与佛教发源地的古印度邻近。大理国之前的南诏国,便已受佛教影响甚多,是一个以佛治国的国家。
而段四平建立大理国后,政权一直在他的后代和他弟弟段思良之间交替。段四平的儿子段思英无奈之下只好出家在大理无为寺(也就是《天龙八部》中天龙寺的原型)。
再往后,开国功臣董氏一家趁机夺权,在段思良以后逐渐把持朝政,随后高氏又取代董氏一族成为相国,总揽大局。
一直到段正淳之前,大理段氏一族都是傀儡皇帝。在这期间,不少段家名义上的皇帝都心灰意冷。
所以,就干脆去钻研佛法,这段时期,有五位皇帝出家为僧。
后来好不容易到了段正淳这代重新掌权,到晚年自觉心力不足,主动退位于自己的儿子段正严,自己却出家为僧。不问世事。
段正严就是段誉,也是认认真真当皇帝,晚年发现治政见效甚微,加上后代夺位勾心斗角,让段正严放弃了这些红尘俗务,又出家了。
当段正严的儿子段正兴当了皇帝,再到孙子辈段智兴继位,俩人都因为种种原因出了家。
对了,段智兴就是《射雕英雄传》中天下五绝之一的南帝一灯大师。
总的来说,大理段氏皇帝,总共20来个,出家的就有9个,也挺有戏剧性的。
有趣的是,高氏权臣和段氏皇族一直很微妙。一个反不了,一个治不住。
在高升泰创国的那种岁月里,高氏族人的确可以取代段家的天下。
但是当时段家的影响还在,名不正言不顺,遇到一些麻烦。
等到段和誉统治时期,加强了和宋朝的联系,从外部压抑了高氏族人的野心。
话说回来,拍了这么多版《天龙八部》,大家最喜欢的是哪一版呢?
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