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火简介资料
1566 年
51 x 76 cm
文艺复兴时期
艺术史博物馆
寓言画
矫饰主义(后文艺复兴)
火相关文献
性质化学燃烧四面体当可燃性的物质(燃料)和足量的氧化剂(如氧气、高含氧量的物质或是其他不含氧的氧化剂)混合,暴露在一热源或是高于燃料及氧化剂混合物闪点的温度时,就会起火燃烧,而且可以维持快速的氧化反应.形成链反应,一般会称燃料、氧化剂、热及链反应为燃烧四面体。若没有上述元素,或是比例不对,就无法起火燃烧,例如可燃液体只有在液体和氧气在一定比例内才会燃烧,有些燃料及氧化剂的混合物需要催化剂才能燃烧,催化剂是在反应前后质量维持不变的物质,但有催化剂时,燃料及氧化剂比较可以稳定的燃烧。在火点燃之后,燃料只要可以借由热能的释放来维持本身的温度,就会出现链反应,若是持续的供应燃料及氧化剂,火可能会扩散。若燃烧的氧化剂是来自周围的空气,重力或是其他加速度来产生对流,将燃烧的产物带走,并且补充氧气,有助于继续燃烧。若没有对流,燃料起火后会立刻被周围的燃烧产物及空气中不可燃的气体包围,火会因没有足够氧气而...
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火蒺藜
战争使用天统元年(1363年)朱元璋战陈友谅于鄱阳湖,即曾使用火铳、火炮、火蒺藜、军炮等兵器。相关条目霹雳炮火龙神器阵法火铳
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火耗
起源火耗最早源自唐朝,钱陈群《条陈耗羡疏》表示:“昉于唐之中叶立羡余赏格,于是天下竞以无艺之求,为进阶之计,五代相沿滋甚。”火耗名称之确立,自明朝有之。宋朝耗羡的名目有解费,有部费,有杂费,有免役费等,不可悉数。清承明制,官员的俸禄低微,正常的俸禄收入难以应付日常开支所需,一位知县“每月支俸三两,一家一日粗食安饱兼喂马匹,须银五六钱,一月俸不足五六日之费”。幕友师爷、门房仆役,都需官员自己出钱聘雇,因此额外的津贴是不得不然之事。顺治年间,礼科给事中季开生奏称:“天下火耗之重,每银一两有加至五六钱者。”康熙六十一年,有上谕指出:“火耗一项,特以州县各官供应差使。故于正项之外略加些微,以助常俸所不足,原是私事。”清律规定,各行省转交至户部中央税款者,必须以五十两银元宝为一单位,因此行省衙门从百姓收集来的散银必须镕铸成合乎规格的五十两元宝,才能上缴。在镕铸过程中所损耗的银两,则称为火耗,也因此,...
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柴火
利弊烧柴的好处便宜易得。利用了秸秆等农业生产肥料,实现了物质的充分利用。柴取自于树木或秸秆,理论上柴是一种可再生能源。适量、有限度和有选择性的砍树取柴,是可持续使用柴这种能源源料的方法。适量、有限度和有选择性的取柴方法举凡:经详细勘察,规划出适当的砍树范围。限制砍伐树木的树龄,树龄需要年届成熟期,例如20-30年树龄的软木树。禁止砍伐年幼树木。限制砍伐树木的数量不超过一个砍伐区的某个适当的百分比。选用适合的砍伐树木方法,例如以锯木方法,严禁用难于控制的方法如火烧。保留稀有品种的树木。烧柴的坏处砍柴和收集秸秆需要耗费大量劳动力。燃烧效率低,会产生黑烟,远不如煤气、天然气或电力清洁。部分柴木或在燃烧时挥发致害化学物质。过度砍伐树木令树林生态失平衡,树林动物和植物面临物种灭绝,土地亦因没有树木的根部抓紧而导致水土流失,容易引发山泥倾泻。
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火国
相关条目不知火熊本县毛野国总国越国吉备国筑紫国丰国熊曾国磐井之乱国造古代日本地方官制肥前国肥后国日本令制国列表九州王朝说
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火相关标签
矫饰主义画作
allegories-and-symbols
fires-and-floods
珊瑚虫
男人
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家族谱大览
17.刘氏宗谱, 17, 卷17: 用分本松祖后康(火+旬)支下世系, 6世壔和公起, 1924
原书: [出版地不详] : 天禄堂, 民国13[1924]. 存19册 : 插图, 世系表. 编纂者 : 刘锺瀛,号凤亭 ; 刘锺淑,号子英 ; 刘锺钧,号荫庭 ; 刘姿怀,号月亭 ; 刘姿彦,号秀堂 ; 刘姿斌,号备臣. 注 : 此谱不全. 缺卷首2, 卷3, 卷20. 始迁祖(1世) : (明) 刘侑O, 前明自江西饶州府浮阳县瓦屑坝迁居沙洲. 四大派祖(2世) : (明) 刘大才 ; 刘大邦(沙洲河外祖) ; 刘大吉,册名铨 ; 刘大用,亦名国宝(沙洲祖). 大才派下二子 : 刘本相 ; 刘本楞. 大邦派下七子 : 刘本林 ; 刘本椆 ; 刘本桐 ; 刘本朴 ; 刘本根 ; 刘本杨 ; 刘本栖. 大吉派下二子 : 刘本棉 ; 刘本枹. 大用派下三子 : 刘本松 ; 刘本发 ; 刘本胜. 老派 : 侑大本亨康 壔(火攵)必修昌 吉分原派 : 文一宗宏达 正士世其家 重武湾原派 : 益养应士正天贞 本派 : 启上一字可 承士绍久长 才姿锺俊秀 能恢先绪光 祖德常昭盛 兰桂庆腾芳 寿世传诗礼 经邦守宪章 注 : 各房派字不同, 详见卷首1影像74~76页. 散居地 : 湖北省黄冈县等地. 书名据书衣题, 卷端题, 及版心题编目. 目录题 : 楚黄刘氏宗谱.
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[李氏]雩邑北乡长乐里火德公支谱
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[李氏]陇西火德公十修族谱
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火导读知识
古人如何防火
古人如何防火
  历史上,先民对于防火具有相当强的意识,并在生活中十分注重防火。  商周时期(公元前十一世纪),《周易下经》就载:“象曰:水在上,水大相济。君子以思患而预防之。”这是历史上第一次提出防患于未然的论述。为防火需要,当时就开始探索防火技术。在甘肃秦安大地弯大型建筑遗址,我们看到的5000年前的火灾现场遗址中那些未烧完的木柱上保存着一层坚固的防火涂料,证明我们的祖先很早就在探索防火的技术。  战国时期,还载有“曲突徙薪”防火患的典故。  到了隋唐时期(公元581907年),出于防火需要,木建筑技术走向成熟,砖瓦制陶等耐火材料得到广泛应用。  时至宋代,防火出新。北宋襄州(今湖北省襄阳市)知府湛任内(公元1023-1063年),教民用砖瓦筑屋,拆除“侵占官道”的违章建筑,以消除火灾隐患。建立防火的“防虞员”和救火的“潜火军卒”,并配置消防器具。  明代,弘治十六年(公元1503年),何歆出任徽州知府时,提出“降灾在天,防患在人,治墙为上策”的治火主张。并组织居民修建防火山墙。并在库房顶安装避雷针防雷击起火。
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汉代有火锅吗
汉代有火锅吗
汉代有火锅的。火锅其实在我国有着非常悠久的历史文化,并且关于火锅的起源,是有两种说法的。第一种是说,在战国时期,就有火锅了,当时人们是以陶罐为锅,而这个火锅就相对于现在的小火锅。第二种是说,火锅就是始于汉代,汉代就有相关火锅的文献,不过在当时,火锅是被称作为“锥斗”,是一种“独乐乐不如众乐乐”的美食。秦汉时期,人们吃饭时是会席地而坐的,然后摆放的食物的几案是比较低的,而盛装器具又大又重,大家围在一起吃的时候,就不太方便,所以在秦汉,基本上是一人一桌,分餐而食。还有在西汉的时候,火锅就有各式各样了,从材料上来看,不仅有青铜火锅,还有铁火锅、陶火锅;从用餐形式而言,除了展览上展出的分餐制的染器,还有可以放不同料汤、煮不同菜品的鸳鸯锅。比如说汉代海昏侯墓中出土了一个和现代火锅非常像的器皿,在三足鼎立下还有一个炭火盆,可以说当时的火锅器皿已经非常实用了;还有就是在江苏盱眙县境内大云山西汉墓出土的一件分格鼎,证明墓主、西汉江都王刘非是一个好吃嘴,而且他吃的还是“鸳鸯火锅”。汉代吃火锅,还非常享受,他们吃火锅前,比较喜欢提前把肉干煎,因为这样他们会觉得比较入味,到时候把肉放在锅里涮一下,就非常美味,另外,汉代人是比较习惯用较烫的调料,所以须用染炉不断地给调料加温。
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彝族火把节
彝族火把节
彝族火把节是彝族地区的传统节日,举行时间是每年农历六月二十四日,会持续三天之久。这段时间,彝族各村寨都要举行隆重的祭祀活动,祭天地、祭火、祭祖先、驱除邪恶,祈求六畜兴旺、五谷丰登。主要流行于云南、贵州、四川等地区。在彝族地区,对火的崇拜和祭祀非常普遍,节日这天,青年男女会点燃松木制成的火把,到村寨田间活动,边走边把松香撒向火把,或进行集会,唱歌跳舞,或赛马、斗牛、摔跤。近代,人们利用集会欢聚之机,进行社交或情人相会,并在节日开展商贸活动。火把节体现了彝族人民尊重自然规律,追求幸福生活的美好愿望。
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火龙果可以放冰箱冷藏吗
火龙果可以放冰箱冷藏吗
火龙果是热带水果,生长在热带、亚热带地区,因此害怕低温,放在冰箱里之后容易被冻伤,果皮会发生凹陷,出现一些黑褐色的斑点。火龙果等热带水果最好放在避光、阴凉的地方贮藏,担心夏季太热也可以放在冰箱温度较高的蔬果槽中,储藏温度最好在3℃~6℃左右,不宜低于1℃,否则容易冻伤。火龙果在冰箱中保存的时间最好不要超过两天。从冰箱取出后,在正常温度下还会加速变质,因此从冰箱取出来后要尽早食用。火龙果的正确保存方法:1、阴凉处存放也可以放在温度较低的空调间里,这样能保存的时间比较久。2、放在冰箱里冷藏保存,冷藏的时候不要堆放挤压,避免出现损坏,温度要在3-6度之间。3.切开的火龙果吃了一半,剩下的一半要先用保鲜膜或是袋子包裹起来,之后再进行冷藏,保存的时间不宜过久,否则会滋生细菌。
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双子座流星雨有火流星吗
双子座流星雨有火流星吗
分布于中国新疆、山西、河北、吉林;在欧洲北部至俄罗斯、蒙古、朝鲜、日本亦有分布。 双子座流星雨在理想的天空条件下,每小时的理论天顶流量在150颗左右。一般会在每年12月4日至17日光临地球,极大在12或13日左右。双子座流星秉性明亮,移动速度中等(约35km/s),除白色流星外,还有红、黄、蓝、绿等多种颜色。适合各种观测方式,在冬季夜空中,一直是天文爱好者的主要观察目标。
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